Poznámky k vyznání:
| ad 1) | Věřím v Boha Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země, |
| 1. Mojžíšova 1: (Český Ekumenický překlad) | |
| 1 Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. | |
| << Zpět | |
| ad 2) | i v Ježíše Krista, Syna Jeho jediného, Pána našeho, |
| Jan 1: (Český Ekumenický překlad) | |
| 14 A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy | |
| << Zpět | |
| ad 3) | Bohem zplozeného, nikoli učiněného, (a tudíž i stejné podstaty) |
| Židům 1: (Český Ekumenický překlad) | |
| 5 Komu kdy z andělů Bůh řekl: 'Ty jsi můj Syn, já jsem tě dnes zplodil!' A jinde se praví: 'Já mu budu Otcem a on mi bude Synem.' | |
| Jan 10: (Český Ekumenický překlad) | |
| 30 Já a Otec jsme jedno | |
| << Zpět | |
| ad 4) | jenž se počal z Ducha svatého, narodil se z Marie Panny, |
| Matouš 1: (Český Ekumenický překlad) | |
| 18 Narození Ježíšovo událo se takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena Josefovi, ale dříve, než se sešli, shledalo se, že počala z Ducha svatého. 19 Její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vystavit hanbě; proto se rozhodl propustit ji potají. 20 Ale když pojal ten úmysl, hle, anděl Páně se mu zjevil ve snu a řekl: "Josefe, syny Davidův, neboj se přijmout Marii, svou manželku; neboť co v ní bylo počato, je z Ducha svatého. 21 Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš; neboť on vysvobodí svůj lid z jeho hříchů." 22 To všechno se stalo, aby se splnilo, co řekl Hospodin ústy proroka: 23 'Hle, panna počne a porodí syna a dají mu jméno Immanuel', to jest přeloženo 'Bůh s námi'. 24 Když se Josef probudil ze spánku, učinil, jak mu přikázal anděl Hospodinův, a přijal svou manželku k sobě. 25 Ale nežili spolu, dokud neporodila syna, a dal mu jméno Ježíš. | |
| << Zpět | |
| ad 5) | trpěl pod Pontským Pilátem, |
| Jan 19: (Český Ekumenický překlad) | |
| 1 Tehdy dal Pilát Ježíše zbičovat. 2 Vojáci upletli z trní korunu, vložili mu ji na hlavu a přes ramena mu přehodili purpurový plášť. 3 Pak před něho předstupovali a říkali: "Buď pozdraven, králi židovský!" Přitom ho bili do obličeje. 4 Pilát znovu vyšel a řekl Židům: "Hleďte, vedu vám ho ven, abyste věděli, že na něm nenalézám žádnou vinu." 5 Ježíš vyšel ven s trnovou korunou na hlavě a v purpurovém plášti. Pilát jim řekl: "Hle, člověk!" 6 Když ho velekněží a jejich služebníci uviděli, dali se do křiku: "Ukřižovat, ukřižovat!" Pilát jim řekl: "Vy sami si ho křižujete! Já na něm vinu nenalézám." | |
| << Zpět | |
| ad 6) | byl ukřižován, zemřel za hříchy každého člověka |
| Jan 19: (Český Ekumenický překlad) | |
| 17 Nesl svůj kříž a vyšel z města na místo zvané Lebka, hebrejsky Golgota. 18 Tam ho ukřižovali a s ním jiné dva, z každé strany jednoho a Ježíše uprostřed | |
| 1. List Janův 2: (Český Ekumenický překlad) | |
| 2 On je smírnou obětí za naše hříchy, a nejenom za naše, ale za hříchy celého světa. | |
| << Zpět | |
| ad 7) | a byl pohřben, třetího dne vstal z mrtvých, |
| Skutky 10: (Český Ekumenický překlad) | |
| 36 To je ta zvěst, kterou Bůh poslal synům izraelským, když vyhlásil pokoj v Ježíši Kristu. On je Pánem všech. 37 Dobře víte, co se dálo po celém Judsku: Začalo to v Galileji po křtu, který kázal Jan. 38 Bůh obdařil Ježíše z Nazareta Duchem svatým a mocí, Ježíš procházel zemí, všem pomáhal a uzdravoval všechny, kteří byli v moci ďáblově, neboť Bůh byl s ním. 39 A my jsme svědky všeho, co činil v zemi judské i v Jeruzalémě. Ale oni ho pověsili na kříž a zabili. 40 Bůh jej však třetího dne vzkřísil a dal mu zjevit se - 41 nikoli všemu lidu, nýbrž jen svědkům, které k tomu napřed vyvolil, totiž nám; my jsme s ním jedli a pili po jeho zmrtvýchvstání. 42 A uložil nám, abychom kázali lidu a dosvědčovali, že je to on, koho Bůh ustanovil za soudce živých i mrtvých. 43 Jemu všichni proroci vydávají svědectví, že pro jeho jméno budou odpuštěny hříchy každému, kdo v něho věří." | |
| << Zpět | |
| ad 8) | vspoupil na nebesa, sedí na pravici Boha Otce všemohoucího, |
| Marek 16: (Český Ekumenický překlad) | |
| 19 Když jim to Pán řekl, byl vzat vzhůru do nebe a usedl po pravici Boží. | |
| << Zpět | |
| ad 9) | odtud přijde soudit živé i mrtvé |
| Jan 12: (Český Ekumenický překlad) | |
| 48 Kdo mě odmítá a nepřijímá moje slova, má, kdo by jej soudil: Slovo, které jsem mluvil, to jej bude soudit v poslední den. | |
| Skutky 17: (Český Ekumenický překlad) | |
| 30 Bůh však prominul lidem dobu, kdy to ještě nemohli pochopit, a nyní zvěstuje všem, ať jsou kdekoliv, aby této neznalosti litovali a obrátili se k němu. 31 Neboť ustanovil den, v němž bude spravedlivě soudit celý svět skrze muže, kterého k tomu určil. Všem lidem o tom poskytl důkaz, když jej vzkřísil z mrtvých." | |
| << Zpět | |
| ad 10) | Věřím v Ducha Svatého, |
| List Titovi 3: (Český Ekumenický překlad) | |
| 6 Bohatě na nás vylil svého Ducha skrze Ježíše Krista, našeho Spasitele, 7 abychom ospravedlněni jeho milostí měli podíl na věčném životě, k němuž se upíná naše naděje. | |
| 1. Mojžíšova 1: (Bible Kralická) | |
| 2 Země pak byla nesličná a pustá, a tma byla nad propastí, a Duch Boží vznášel se nad vodami. | |
| << Zpět | |
| ad 11) | svatou církev obecnou*, svatých obecenství, |
| Římanům 3: (Český Ekumenický překlad) | |
| 29 Je snad Bůh toliko Bohem židů? Což není též Bohem pohanů? Zajisté i pohanů! | |
| Židům 10: (Český Ekumenický překlad) | |
| 24 Mějme zájem jeden o druhého a povzbuzujme se k lásce a k dobrým skutkům. 25 Nezanedbávejte společná shromáždění, jak to někteří mají ve zvyku, ale napomínejte se tím více, čím více vidíte, že se blíží den Kristův. | |
| *) Z řeckého katholikos (obecný, univerzální). Ve vyznání reprezentuje všeobecnost církve, která je určena pro všechny, bez ohledu na národnost. Není zde tedy primárně myšlena Katolická církev. | |
| << Zpět | |
| ad 12) | hříchů odpuštění, |
| 2. Korintským 5: (Český Ekumenický překlad) | |
| 17 Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Co je staré, pominulo, hle, je tu nové! | |
| << Zpět | |
| ad 13) | těla z mrtvých vzkříšení a život věčný. |
| 1. Tesalonickým 4: (Český Ekumenický překlad) | |
| 14 Věříme-li, že Ježíš zemřel a vstal z mrtvých, pak také víme, že Bůh ty, kdo zemřeli ve víře v Ježíše, přivede spolu s ním k životu. | |
| Římanům 6: (Český Ekumenický překlad) | |
| 4 Byli jsme tedy křtem spolu s ním pohřbeni ve smrt, abychom - jako Kristus byl vzkříšen z mrtvých slavnou mocí svého Otce - i my vstoupili na cestu nového života. | |
| Jan 5: (Český Ekumenický překlad) | |
| 24 Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života. | |
| << Zpět | |
| ad 14) | Věřím, že těm, kteří uvěří Pánu Ježíši, příjmou Jej do svého srdce jako Spasitele jsou odpuštěny hříchy a nepodlehnou soudu, ale přešli již ze smrti do života. |
| Jan 3: (Český Ekumenický překlad) | |
| 16 Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. 17 Vždyť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby soudil, ale aby skrze něj byl svět spasen. | |
| Jan 5: (Český Ekumenický překlad) | |
| 24 Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života. | |
| Římanům 3: (Český Ekumenický překlad) | |
| 22 Boží spravedlnost skrze víru v Ježíše Krista pro všecky, kdo věří. Není totiž rozdílu: 23 všichni zhřešili a jsou daleko od Boží slávy; 24 jsou ospravedlňováni zadarmo jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši. | |
| Římanům 10: (Český Ekumenický překlad) | |
| 9 Vyznáš-li svými ústy Ježíše jako Pána a uvěříš-li ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš spasen. | |
| << Zpět | |
| ad 15) | Nevěřím tomu, že život vznikl pouhou náhodou, a nevěřím ani tomu, že našimi předky byly opice, jak je nám neustále vtloukáno do hlav ve školách a médiích. |
| Římanům 1: (Český Ekumenický překlad) | |
| 20 Jeho věčnou moc a božství, které jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže nemají výmluvu. | |
| Často se mi stává, že při rozhovorech s lidmi zastávajícími tzv. teorii evoluce, tito lidé ani neznají základní údaje, kterými je tato tzv. teorie podepírána. Často se zmohou jen na tvrzení, že evoluce je doložena dostatečně, ale na nic víc. Když se jich zeptám, proč si myslí, že je evoluce doložena dostatečně, odpoví mi: „Vědci to dokázali.“ Zeptám se jich tedy: Jak to vědci dokázali?, odpoví: „To přesně nevím, ale věřím jim...“ „To přesně nevím, ale věřím jim...“ Vidíte to? Jejich poznání je založeno na víře, podobně, jako poznání těch, které sami zesměšňují, tedy lidí věřících, že byl život stvořen. Co ale vědci o pravdivosti evoluce seriózně dokázali? Není evoluce spíše jen hypotéza než teorie? Věří všichni vědci v evoluci? Kdo máš rozum, přemýšlej ! |
|
| << Zpět | |
| ad 16) | Nesouhlasím s myšlenkou takzvané široké ekumény, která říká, že všechna náboženství vedou k jednomu Bohu,* |
| Jan 14: (Český Ekumenický překlad) | |
| 5 Řekne mu Tomáš: "Pane, nevíme, kam jdeš. Jak bychom mohli znát cestu?" 6 Ježíš mu odpověděl: "Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. | |
| 1. Janův 5: (Český Ekumenický překlad) | |
| 19 Víme, že jsme z Boha, kdežto celý svět je pod mocí Zlého. 20 Víme, že Syn Boží přišel a dal nám schopnost rozeznávat, abychom poznali, kdo je pravý Bůh. A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu. On je ten pravý Bůh a věčný život. 21 Děti, varujte se modlářství. | |
| *) Povšimněte si prosím toho, že zde není napsáno nic o nenávisti k lidem, jak toto někteří mylně interpretují. Nikdy jsem nikde nepsal ani neříkal, že nemám rád lidi, kteří... Říkám jen, že odmítám <nebiblický názor>. Nebo je snad upřímné říci člověku „miluji tě”, přitom vědět, že se nezadržitelně řítí do propasti, ale říkat mu slova „jdeš správným směrem”? Láska k bližnímu neznamená schvalovat hřích, ale v lásce napomínat. Kromě toho, soud náleží Bohu, a na tom žádný posměvač nic nezmění. | |
| << Zpět | |
| ad 17) | nesouhlasím ani s nazýváním příslušníků jiných náboženství bratry ve víře.* |
| Židům 2: (Český Ekumenický překlad) | |
| 11 A on, který posvěcuje, i ti, kdo jsou posvěcováni, jsou z téhož Otce. Proto se nestydí nazývat je svými bratry, když říká: 12 'Budu zvěstovat tvé jméno svým bratřím, uprostřed shromáždění tě budu chválit.' | |
| *) Zamyslete se: Je možné někoho nazvat bratrem ve víře a neshodnout se na stejném Bohu Otci? | |
| << Zpět | |
| ad 18) | Odmítám modlitby k Marii a k svatým, |
| 1. Timoteovi 2: (Český Ekumenický překlad) | |
| 5 Je totiž jeden Bůh a jeden prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš, | |
| << Zpět | |
| ad 19) | a odmítám také jakékoli směšování biblického křesťanství s pohanskými zvyklostmi a kulty.* |
| Ezechiel 11: (Český Ekumenický překlad) | |
| 12 I poznáte, že já jsem Hospodin, jehož nařízeními jste se neřídili a podle jeho řádů jste nejednali, nýbrž jednali jste podle zvyklostí pronárodů, které jsou kolem vás. | |
| *) Zde není řeč o kontextualizaci, tedy o výkladu v kontextu konkrétní kultury, ani o vánočním stromečku. Některými křesťany jsou běžně prováděny různé formy věštění či kultického zajišťování si budoucnosti, pověry, čarodějnictví apod. Tyto věci však mezi Božim lidem nemají vůbec co dělat! | |
| << Zpět | |
| ad 20) | Nesouhlasím s názorem, že homosexualita je Bohem daná jiná sexuální orientace, a že to tudíž není hřích.* |
| Římanům 1: (Český Ekumenický překlad) | |
| 18 Boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a nepravosti lidí, kteří svou nepravostí potlačují pravdu. 19 Vždyť to, co lze o Bohu poznat, je jim přístupné, Bůh jim to přece odhalil. 20 Jeho věčnou moc a božství, které jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže nemají výmluvu. 21 Poznali Boha, ale nevzdali mu čest jako Bohu ani mu nebyli vděčni, nýbrž jejich myšlení je zavedlo do marnosti a jejich scestná mysl se ocitla ve tmě. 22 Tvrdí, že jsou moudří, ale upadli v bláznovství: 23 zaměnili slávu nepomíjitelného Boha za zobrazení podoby pomíjitelného člověka, ano i ptáků a čtvernožců a plazů. 24 Proto je Bůh nechal na pospas nečistým vášním jejich srdcí, takže zneuctívají svá vlastní těla; 25 vyměnili Boží pravdu za lež a klanějí se a slouží tvorstvu místo Stvořiteli - on budiž veleben na věky! Amen. 26 Proto je Bůh vydal v moc hanebných vášní. Jejich ženy zaměnily přirozený styk za nepřirozený 27 a stejně i muži zanechali přirozeného styku s ženami a vzplanuli žádostí jeden k druhému, muži s muži provádějí hanebnosti a tak sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svou scestnost. 28 Protože si nedovedli vážit pravého poznání Boha, dal je Bůh na pospas jejich zvrácené mysli, aby dělali, co se nesluší. | |
| 1. Korintským 6: (Bible Kralická) | |
| 9 Zdali nevíte, že nespravedliví dědictví království Božího nedosáhnou? Nemylte se, však ani smilníci, ani modláři, ani cizoložníci, ani zženštilí, ani samcoložníci, 10 Ani zloději, ani lakomci, ani opilci, ani zlolejci, ani dráči, dědictví království Božího nedůjdou. | |
| *) Povšimněte si prosím toho, že zde není napsáno nic o nenávisti k lidem, jak toto někteří mylně interpretují. Nikdy jsem nikde nepsal ani neříkal, že nemám rád lidi, kteří... Říkám jen, že odmítám <nebiblický názor>. Nebo je snad upřímné říci člověku „miluji tě”, přitom vědět, že se nezadržitelně řítí do propasti, ale říkat mu slova „jdeš správným směrem”? Láska k bližnímu neznamená schvalovat hřích, ale v lásce napomínat. | |
| << Zpět | |
| ad 21) | Odmítám i všechna jiná „učení“ liberálních teologů, kteří jsou křesťany nikoli biblickými, ale jen kulturními.* |
| 2. Korintským 11: (Český Ekumenický překlad) | |
| 13 Jsou to falešní apoštolové, nepoctiví dělníci, přestrojení za apoštoly Kristovy. 14 A není divu, vždyť sám satan se převléká za anděla světla; 15 není tedy nic překvapujícího na tom, že se jeho služebníci převlékají za služebníky spravedlnosti. Jejich konec bude jako jejich skutky! | |
| *) Liberální teologové hlásají Boha podle potřeb člověka. Říkají Bůh je takový a takový, podle toho, co zrovna lidi potřebují. Nejde jim ani zdaleka o zvěstování Božího slova, jejich pohnutky jsou často vedeny jejich sobeckými vášněmi. Liberální teologie může do určité míry suplovat psychologa, nikoliv však přinášet lidem Krista. | |
| << Zpět | |